九义人

得知《九义人》改编自豆瓣阅读的同名小说，而小说是致敬《房思琪的初恋乐园》，于是有了兴趣。

未曾想到，由此进入了追剧的坑，每天等着更新。

看剧的心情跌宕起伏，感动，悲哀，欢笑，沉痛，扼腕。

这些年很少有一部国产剧让人这么投入，这么共情。

也不止一次为导演编剧鼓掌叫好，那些场景、台词、细节，既展现了女性的情义与智慧，也深刻再现了女性困境和突围之难。

难能可贵的是，它是以真实动人的戏剧场面表现出来的，而非教条与说教。

一个个角色生动饱满，有他们的动机、心思、利益计算、阴暗与阳光。

他们不是提线木偶，为了表现某种主义而说话和行动。

他们是有血肉的生命，有其喜怒哀乐，也走入了他们莫可名测的命运。

最想说的，还是两位女主：如兰和孟宛。

遭遇不公的她们，为了与之抗争爆发出强大生命力，展现出极其珍贵的品质：重情重义，天真单纯，正直公正，坚韧不屈。

但在污脏的现实面前，她们一败涂地。

还是那句老话：所谓悲剧，就是把美好毁灭给人看。

《九义人》的上阕，正是这样一出悲剧，它向你展现，作为人类美好一面的如兰，如何一步步不可避免地、被逼向死亡。

《九义人》下阕是一场救赎，走不出如兰之死的孟宛谋划七年，以洞悉人心的智慧召集了因如兰案改变命运的人们，开启了一场复仇大戏。

尽管人们各怀动机，曾入狱七年的前捕快刘薪为了报断腿之仇；柳三娘为了情郎复仇；冯大是为了报恩……但这一切，又都是因为七年前的如兰案而起。

每个人为了自己，汇聚一起就成了实现正义的星火。

在如兰和孟宛身上，你看到了太多女性的美好、痛苦和艰难。

她们的存在和遭遇，至今仍是千千万万女性处境的反映。

很想写一写从她们身上看到的事。

1､如兰：她的美好值得一切，却被毁灭 如兰是“小天使”一样的女孩。

很多家境良好、父母疼爱、本性又单纯的女孩子，都会长成这样。

她们会以最大的善意对待身边人，因为被好好爱过而知道如何去爱；也嫉恶如仇，有种路见不平拨刀相助的侠气。

《九义人》第一集，如兰的个性就表露无遗。

她会在好姐妹孟宛被欺负时，挺身而出，态度坚定地要求对方道歉；会在绣楼同学丁茹坠井后维护她的声名，不惜和污蔑她的人吵架起冲突；会在丁茹父母无助之时，主动带他们去丁茹房间收拾遗物。

当她听到孟宛说不想嫁人，只想用刺绣的手艺养活自己时，也欣然接受。

哪怕孟宛自己都感到不安，问她：“你不觉得我这个念头很怪吗？

”她却能一语道出爱的真义：“真正爱你的人，自然会盼着你过得好，能按照自己的心意活。

”许多这样的细节，塑造了一个真实可爱、一身正气的角色如兰，也为后来她遭遇欺骗与不公时的反应铺陈了背景。

她是一个彻底的理想主义者，对公道、正义的坚持认定发自内心，甚至如飞蛾扑火。

她在阳光与温暖下成长，容不下污垢与肮脏。

所以当她明白了与吴廉之间并非爱情，吴廉只是耍手段玩弄她后，决意告官，向世人揭露他的真面目。

哪怕遭遇了孟宛和丁茹父亲的劝阻，也决不放弃。

让我印象极深的对话，便来自这两个劝阻的片段。

它们再深刻不过地揭露出儒家社会的质地：女性是被圈禁的对象，枷锁既来自律法也来自道德，“清白”与“贞节”比生命更重要，也因此成为女性被奴役的最方便工具。

剧中，天真单纯的如兰，有着对正义最朴素的感知和追求，面对孟宛的劝阻，她发出最本质的诉求：“他毁了这么多人，难道不该付出代价吗？

难道这个世界没有公道吗？

”孟宛出自本能地懂得现实逻辑，她劝说如兰：“你有没有想过，万一付出代价的人不是他，却是我们呢？

就算真的讨回了公道，需要付出的代价是毁了一生，这公道真的值吗？

”如兰坚定：“值。

”而丁茹的父亲，讲出了更大的现实：“大哥家的元儿，已经因为这事退了婚。

再要搬到公堂，丁家的那些女眷，都得绞了头发做姑子。

”“你以为，说清了真相又如何？

我们丁家只会变成这淮州府里茶余饭后的谈资，我只盼着此事尽快平息，莫要再生事端。

”“茹儿要是愿意说出真相，她就不会到寻死的地步了。

茹儿是我亲闺女，她出事，我比谁都难受。

可人不能那么自私，她没了，活着的人还得继续活着。

这人哪，就得认命。

只怪我家茹儿命不好，我只愿她，下辈子托个男儿身。

你走吧，以后不要再来了，我们只想安安生生地过日子。

”但如兰依然不信命，她说：“这原就不是我们的错，为何该如此认命？

既然这世道不公，那就更要为自己，挣出一条命来。

”直到此时，如兰依然坚定行走在寻求正义的路上。

但大部分观众或许都明白，在一个根子上对女性不公平的社会，如兰是赢不了的，失败是早晚的事。

就像官司败了后另一位绣楼受害女子高程程说的话：“吴廉是会被定罪，烟雨绣楼可能会倒，但更重要的是那些踏入过烟雨绣楼的绣女，无论她们有没有被侵犯过，她们的名声也就全都完了。

你到现在还不明白吗？

这件事里根本没有输赢，你是在维护你想要维护的声誉，她们也一样。

这件事，你从一开始便输了。

”在一个所有规则都是由男性制定、为男性制定的社会，女性哪怕是遭到了侵犯，也只会因此背上污点、成为一个“不清白”的人，遭到社会的唾弃。

在这样一个严重失衡的社会，怎么可能有女性为此申张正义的空间呢？

也像剧中人物、妓女柳三娘所说，一语道出了“贞节”的本质：“这世上，有什么东西，让我们被指点，被侮辱，还放不下的，一定不是什么好东西。

”看着如兰为这样的东西步步溃败、直至失去生命，实在是痛苦的过程。

然而直到今天，中国女性也不能说完全摆脱了这坏东西。

这也是这部剧存在的现实意义。

2、孟宛：正义的实现，需要博弈和筹谋如果说如兰是上阕的主角，展现了理想主义的溃败。

孟宛则是下阕的主角，是正义失效之后的复仇，是对理想主义的救赎。

孟宛也是现实生活中常见的女性：生于一个不幸福的家庭，父亲酗酒、家暴，母亲软弱，这让她从小就认识到现实残忍阴暗的一面，对男性和婚姻失望。

如兰的存在治愈了她，让她重拾对世界的希望，也让她拼了命想要保护如兰，却在强大的压迫之下溃不成军。

她为此隐忍沉伏，谋划七年，终于拥有了复仇的资本，等来了实现正义的机会。

对复仇的讲述，也是《九义人》让我觉得非常不错的地方：尊重现实，符合逻辑，有头脑，有智商，也有人性。

要扳倒一个权势人物，让他为自己所做丑恶之事付出代价，靠的从来都不是一腔义愤和热血，而是另一种权势。

就像一句话所说：终结强权的，是另一种强权。

听上去不中听，但在某些国家与社会，这是历来的现实。

但“九义人”所面临的问题是：他们只是一群无权无势的小人物。

刚从小妾转正的深闺女子，所嫁之人也非大富大贵，不过是略有些头脸；刚出狱的前捕快、瘸子；妓女；皇城司的小头目；镖局的押镖人；绣庄小老板；尼姑；小偷。

一如剧的介绍所写，这样一群小人物要扳倒大人物，就如蚂蚁扳倒大象。

但他们却做到了，靠的便是因势利导、智慧筹谋，穿针引线之间卸掉了大人物的靠山，引入了足以抗衡大人物的新力量，借力打力，击败对方。

领导这一切的是改姓换名的孟宛。

经历了蜕骨之变，七年后的孟宛一出场，便展现了性格上的深刻变化。

她不再是那个隐忍、沉默、息事宁人的女子，而是敢于在下人说闲话时一巴掌打过去的狠人孟宛。

她不急不躁，懂得“天下之事，急之则丧，缓之则得”。

她一步步走到吴廉的靠山宁国公夫人面前，成为在她面前说话管用的智囊团，并施计离间吴廉和国公夫人的关系。

她知道能断案明是非的，“胆识，智慧，权力，缺一不可”，便设计引来朝廷大官，留在淮州府审判吴廉。

她所做的一切，都是联合诸位义人们共同完成。

她知道他们各怀所需、各有所求，尊重他们的需求，也将他们引向共同的目标，告诉他们，“这千人同心，则得千人之力。

万人异心，则无一人之用。

”她也有失策，也会遭遇阻击。

被吴廉识破了身份后，国公夫人也不再让她登门。

但她的计策还是起了作用，国公夫人终究还是弃用了吴廉。

形势比人强，这国公夫人比谁都懂。

吴廉已成困兽，她不能把自己也给搭进去。

至此，吴廉失去了最大的靠山，加速坠落。

如今，剧播了一半，接下来吴廉将如何跌倒、受审，正义如何实现，还在进展之中。

而最大的谜题与困境，也埋在了前半剧情中：孟宛所求的，是吴廉因为加害如兰等诸多绣楼女子而受到惩罚，但如此一来，所有进过烟雨绣楼的女子，或都将蒙上“不清白”的名声。

对于剧中所处的封建社会来说，这样的结局是否会将这些女子推入深渊？

当大环境处于非正义状态，个体的正义到底要如何实现？

一部剧要如何突破剧中历史环境的局限，实现当代语境下的正义与价值？

我对导演编剧如何回答这样的问题，充满期待。

无论如何，这样一部剧拍出来，拍得如此优秀，就已值得赞美。

希望更多的女孩子看到它，能够辨别何为一段平等有爱的感情，何为非正常状态下的PUA；不为“清白”和“贞节”这等腐朽观念所侵蚀、束缚，拿回对自己身体和情感的主导权、话语权；也能够在遭遇侵犯后，大胆回击，有勇有谋。

借用《九义人》原著小说里的一段话吧，“愿施主此灯长明，日后转燃，再得百千万亿无量无数光明。

”也借用原著作者李薄茧的一句剧评：敬如兰。

敬孟宛。

敬薪火点起的那一灯。

敬百千万盏灯。

《九义人》没有试过一部戏，是咬着后槽牙看完。

没有经过一部戏，是从第二集就开始哭，一路哭着直到完结。

最后一集的片尾字幕，是一幅卷轴缓缓转动着，在我眼前慢慢收起。

想要伸出手去抓住些什么，想要让一些画面走慢些，还是一只一只字迹被收回，一个一个图案被卷没，连带着一场喧嚣的经历渐渐淡去，连满怀的惆怅好像都一起被抽离出身体，眼前空空荡荡，心中却有什么，满溢着淹没。

柳三娘。

永远留在眼前的面庞，是三娘被锁在绣楼，听到看到报急烟花的一刹。

其余几义看到烟花示警，有的做犹豫，有的做淡然，有的做思虑，惟有这个当时处地最为凶险的女子，腰身脚踝缚着沉铁镣铐的女子，她却笑了。

少年说是为了法，捕头说是为了仇，老板娘说是为了良心，三娘是为了什么呢。

因当年旧主被引入局，但就是因为旧情吗。

当年三娘是站在如兰身边的唯一一人，那时可有什么情是她欠了谁的吗。

那个高阁之上，窄小空间中的一笑，笑还是有人没放弃，还是有求救不怕呼喊出声，还是有希望没熄灭，还是有梦可以点燃，还是有以生命为引信爆裂绽放于天空之中的刹那花火，让人未经思考，便溢于嘴角的笑意。

她说，这雀园，早就该关了罢。

无论是悬挂在穹顶之上，还是端坐于湖心之中，那只孔雀只是由凌乱不堪梳理为精致俊秀，其实都是供人观赏玩乐，远观与亵玩的区别罢了。

活在别人的指指点点，品评论调里，再华美伶俐又有何用呢，活在别人的眼里，换了个地方，换了套装扮，看不见的锁链还有的重量，那只高台孔雀阴影的轮廓里。

关了雀园，拜别旧恩，她直奔赴去一场她非去不可的盛宴，只非她去不可的盛宴。

倾倒了火油，铺满身边方寸的地板，抛下燃烧的灯烛，毫无犹豫，未做豪言壮语，已成义无反顾。

火苗吞噬的姿态像是铸成了一台花座，于光亮最甚处，一只身羽沾染着星火的孔雀，放声欢歌，由这花火中徐徐振翅飞起，那孔雀，终于卸下了枷锁，燃烬了高台，恍惚间仿若火凤凰，一飞即重生。

九个人的义，每一个人都可以是飘摇而上独一无二的孔明灯，都有自己缓缓展开的人生书卷。

只是深刻在我脑海中的，还是那个阁楼上，从瓦片缝隙中尽力瞧望到一闪而过的烟火，而在昏暗烛光映耀下绽放的一抹笑颜。

是一场大梦吗，梦里每个人都平安喜乐，普普通通的生活着。

那个明媚的少女，还是那么的用力，用力的体会生命的时时刻刻，只不过这一次，是荡漾在整条明亮街巷的，肆无忌惮的不绝笑意。

也许那天空中婉转而上，绵延不绝的一盏盏明灯，只为照亮另一种人生。

时光还真是把刀啊，吴倩的灵气，乔振宇的盛世美貌都被磨没了。

我依稀记得当年欧阳少恭的惊艳！

七年前的旧事和当下的故事双线交替进行，进度挺快的！

也可以看见当时要一个公正有多么难，看到前边女孩子里我比较讨厌的就是田小玲，可现实里大多数人都是田小玲。

像能勇敢站出来的三娘和果决爽利的黄掌柜这种女子还是少数！

三娘自fen太壮烈了，我真的好喜欢她，她从不犹豫，她一直那么坚定的相信如兰帮助孟宛！！！

我恨不得活gua了吴廉！！！！

看到李春风没了我直接疯了，田小玲是受害者我不应该说什么，这一刻，我真的觉得她很可怜，只差一步，她便能走出心结过上与心上人相知相许的日子了，只差一步啊！

李春风还清欠条的时候我就觉得不妙，可转念一想，他们这些人，为了这份迟来的公正哪个不是做好了鱼死网破的准备，哪个不是将头栓在裤腰带上时刻准备着si。

所以我真的不该在前边怪罪田小玲。

看到她最后跪在娄相公离开的车前，我从来没想过我的眼泪刷的留下来。

她那样一个清高孤傲的女子，当众坦露肩膀自揭伤疤，我佩服她的勇气！

还有章榕儿，章娘子，因为自己很难与世道抗衡，和对母亲的误解，生生zang送了自己的青春，终于有看见光明的希望，紧紧抓住也是在所难免。

孟宛最后和徐之旸的分别让我倒是在这种氛围下磕到了糖，他们相敬如宾，跟三娘和主君一样，他们之间是纯粹的，孟徐是多年陪伴日久生情，孔雀夫妇是从始至终心里都将对方当做挚爱。

他们两对的告别也是让人看的心里不忍，两方不舍但是终要决断，两位女子都是坚定之人，心中总要有件事是最重要的，是比命还要重要的。

这也算，活着的另一种意义吧我最恨的就是吴廉，就是吴廉那个小跟班，他们早就没了人性，披着人皮的怪物！

吴廉小时候的经历确实可怜，但那就是他can害别人一生的理由吗？

谁不可怜？

谁没有被生活给过当头一棒？

那就是can害别人的理由吗？

你可以上进，可以为了变成人上人而阴谋阳谋，但是踩着万千女子的shi骨刺的绣，不觉得针针见xue吗？

不觉得心有惧怕吗？

死千万遍，不足惜！

我不爱分析什么时局，剖析每个人的立场，揣摩他们的动机，挖掘什么意味深长的点，当下感受就是我的心，我能叙述的也只是当下感受。

心疼或愤恨，都是我的存在，都是我存在的证明！

最近刷完某都市CBD言情剧后，一直剧荒，做影视剧公众号的好友推荐说，要不要试试一部新剧，你追着看看，告诉我真实感受，原著小说他看过，真心不错，名字叫《九义人》。

我一听片名，第一反应是“什么鬼？

“既不朗朗上口，也没有一丝情感温度剧透的诱惑气息，硬要说给个印象分，我会问，这是科幻还是超级英雄？

打开看真的十分需要勇气。

好友说，你信我，看就是了。

上线后，我一口气连看4集，不得不说，香！

故事精彩，剧本扎实，整部剧节奏把控张弛有度，演员们颜值演技统统都很到位，要我说，我居然看出了《少年包青天》+《基督山伯爵》+《东方快车谋杀案》的味道。

故事要从由著名刺绣先生吴廉和他名冠全国的刺绣纺——烟雨绣楼说起，各家各户都希望自己的闺女能够绣得一手好女红，一技傍身，烟雨绣楼就成了少女们的心之所向。

当一个人有独门绝技，获得无可替代的权利和威望时，事情就开始朝脱轨的方向一泻千里。

吴廉先生就是最好的例子，当他的刺绣作品被赋予无上的荣耀时，他的魔爪也开始伸向了所有在他身边学习刺绣的纯良少女身上。

这种事一点也不新鲜，但无论在哪个时代，哪个时空，它依然一而再再而三的发生，即便聪慧如剧中的女主人公孟宛也无法逃脱吴廉的淫威，被逼着失去了身家清白，好在她头脑十分清醒，她一直都知道自己是在和魔鬼打交道。

可怕的是，孟宛最好的小姐妹蔺如兰不仅委身于吴廉，她居然真心实意的爱上了他，以为有一天可能会进吴家大门，和吴廉修成正果。

当她发现孟宛也是吴廉的囊中物时，顿时愤怒，以为好友为爱背叛了自己。

电视剧《九义人》有意思的地方在于，它并不是按照时间线平铺直叙。

当我还在暗暗握拳为蔺如兰焦急和心碎时，故事话锋一转到了七年后。

此时的孟宛早已不再是一个绣女而已经在卧薪尝胆和耐心等待后，成为了徐员外的正室——徐大娘子。

成为大娘子的孟宛，从头到脚都透露出着一种胸有成熟的自信，她走到彼时好姐妹的墓前，发誓“复仇游戏“正式开始。

到这里，我才明白蔺如兰已经不再人世，她大大有可能是被吴廉这个禽兽给害死的。

虽说我也没看过几本名著小说，但在有限的阅读存量里挑一本最喜欢的名著，我一定选《基督山伯爵》。

大仲马简直是绝世天才，他让几乎永无翻身之路的基督山在监狱里碰到被所有人以为是神经病的神父，后来以“尸“换”尸”逃出监狱，还获得了神父留下的金银财宝，然后开启了找寻敌人，一个一个算账，一个一个扒皮的精彩复仇之路。

孟宛显然和基督山伯爵心有灵犀，她深刻懂得，要用极度的耐心和钻营，才能有十足的把握把仇人一网打尽；她更懂得《孙子兵法》，一个人的力量不足以撼动大树，但众人拾柴火焰高啊，要想把吴廉置于死地，就要把所有被他玷污过得少女们集结起来，一起呼唤正义。

电视剧《九义人》在刻画孟宛心思绵密如针时，用了一个“换画进贡，一石二鸟”的故事，她知道宁国夫人是能够帮她复仇的关键人物，她必须获得她的信任，再设计除去夫人的眼中钉后，夫人问她，你早有此计为什么不早点给我说？

孟宛说，三分把握时，自不能说；七分把握时，不能说；事情成了，你不就自然知道了。

一下子让宁国夫人对她另眼相看。

孟宛以弱女子之力扛起复仇的大旗，一下子就能说得通了。

她开始找到了吴廉的第一个仇人——即将刑满释放的刘瘸子。

当然，七年前，他曾是一名捕头。

从一个捕头变成一个瘸子，刘薪所经历的，只有孟宛才明白，因为他们都有一个共同的敌人——吴廉。

故事发展到这里，我忽然明白了，原来聪明如孟宛，她穿针引线，开始集结所有吴廉的敌人，一起来扳倒他。

当所有水滴凝结，当所有星火相聚，复仇就只是一个时间问题了。

《九义人》放在当下的影视剧圈，说实话，真的是十分特别，它没有启用任何流量演员，选用的全是中青年演员里的实力派，我特别被吴倩的表现给惊喜到，她演绎的孟宛，时而温婉，时而甜美，时而刚毅，对姐妹的仗义，对仇敌的愤慨，全都汇集在眉间。

我绝对相信，她对孟宛这个角色有着很细腻的揣摩和理解，才能在演绎中融入情感，给观众带来新鲜。

《九义人》的故事放在当下的语境里，又有很妙的地方，它说了不能说的故事，在一个虚构的架构里，试图给予女性一种力量，而且这种力量并不是老套的说教，而是用一种很聪明的复仇方式，告诉恶人，不要试图乘人之危，告诉良人，公道迟早都回来，因为它会给予你力量。

最后想说一个很惊喜的点，那就是扮演宁国夫人的香港演员邓萃雯。

我超爱她的《我和春天有个约会》，我依然记得她的温柔，她的细腻，她对演戏的认真和执着。

对了，大家别以为《九义人》主打复仇，就一定苦大仇深，其实不然，编剧绝对是个妙人，在故事核心严肃的剧集里能加入喜剧元素，一定会让你放声大笑！

我犹记得刘瘸子假扮大仙跑去给宁国夫人算卦，让她当面吃臭鱼臭菜去除晦气，简直太好笑了。

嗯，这部剧有很多地方都值得说道，既然看到了这里，我觉得还是赶紧去追剧吧，不会让你失望的。

无论是七年前的如兰还是七年后的孟宛，她们不曾为所谓的功力正义努力过吗？

不，正是因为她们竭尽所能的去争取，才让九义人这部剧更铺满了悲剧的底色。

如兰曾经三次对吴廉做出反抗第一次，如兰击鼓鸣冤却只因唯一的人证是风尘女子，就在吴廉的言辞中颠倒了黑白；第二次，如兰拿到了证据却被讼师欺骗，被绣女们背叛，以失败告终；第三次，如兰以死做局，逼众人重新审视此案，可最终也不过是“死了一个妾罢了。

”孟宛筹谋七年，几经辗转为吴廉步步设局，召集“九义人”，斩断吴廉背后国公府的势力，夺取落梅图关键证据，寻找受害者人证，截停清廉官员重礼旧案……一步步都在努力的向最终寻求公理正义靠近。

然而现实却不尽如人意，吴廉的势力、女性的地位都是他们无法横越的障碍。

哪怕是最后吴廉也不过是被罚杖行三十，流放千里。

也许这也正是这部剧想要说的，真实、残酷官商勾结的本质，qj的犯罪成本之低，导致女性在维权的路上难如登天，直到如今我们依然能在现实案件中看到受害者家破人亡，施害者逍遥法外，如果一个罪行代价的上线仅为如此，那么无论当事人有多么努力的维权，最终的结局也就只是这样了。

国产剧什么时候才能学会去繁就简，少即是多。

这部剧的故事体量根本称不住25集。

上阙的前17集可以算是精品，以丁茹之死作为开端，以如兰之死作为结尾，描绘出了一副众生百态，强权者可以因为利益轻松组成联盟毫不费力的压倒受害者，而受害者们又各自因利益而互相拉扯，灵魂人物如兰从始至终都是善良又坚韧不屈，抓住一切可能的机会去尝试，最终以死做局。

如果说上阙（到17集）是带有悲情色彩的现实主义，那下阕就是群魔乱舞的魔幻主义，下阕的主线依然是扳倒吴廉，孟宛隐忍7年，接近国公夫人让国公夫人厌弃吴廉以达到揭露吴廉恶行为如兰平反的目的，但是剧里都干了什么：雇曹帮与衙役街头巷战，李春风夜探烟雨楼放火偷绣品，沈牧夺船战，绑架朝廷命官升堂；柳三娘勇闯禁军营……咱就是说你们的目的只是扳倒吴廉而不是扳倒吴廉及背后势力，按你们这么搞为什么不把吴廉手指打断，他自然被国公夫人厌弃再之后墙倒众人推，你们再去告难度降低了无数个level。

柳三娘雇匪绑架商人断其指听起来比柳三娘勇闯禁军营靠谱多了。

将接近取信国公夫人后使其厌弃吴廉这条线好好打磨拍出来不好吗。

非要叠那么多甲一个比一个脆，搞得乱七八糟。

《九义人》改编自豆瓣阅读连载小说《九义人》，作者李薄茧。

故事围绕着一座颇负盛名的“烟雨绣楼”展开：少女蔺如兰（胡意旋 饰）不顾挚友孟宛（吴倩 饰）的反对，赌上自己的名节状告绣楼主人吴廉（乔振宇 饰），然而多方投告无门，孤立无援，最终自尽以证清白。

孟宛卧薪尝胆七年，攒聚与如兰案有千丝万缕 联系的刘薪（李佳航 饰）等“九义人”集结成复仇战队，谋定翻案，而当年少女被埋没于时光里的挣扎和奋战，也在这个过程中渐渐浮现出来。

看第一集前半集的时候，我以为这部剧只是普通古偶，背一个悬疑的名做噱头罢了。

吴倩跟胡意旋在第一集前半集的部分演得都不怎么样。

恰好我最近重温了《上错花轿嫁对郎》，两相对照，不得不说，现在的古装剧仪态跟以前的古装剧一比，根本没有那种刻入骨髓的优雅从容的教养感，单纯只剩矫揉造作了。

而且剧里滤镜开得太大了，乔振宇的五官都快糊了。

可是，看到第一集后半集吴廉逼迫孟婉的部分，我才意识到这部剧的题材有点意思。

看了四集之后，总结得出：这是一部女性向复仇爽剧。

单数集是七年前，蔺如兰不惧流言蜚语，不畏强权的要告吴廉强·奸她。

双数集是七年后，孟宛苦心孤诣，步步为营，谋划七年，带着主角团来为蔺如兰复仇。

七年后的戏份吴倩也演得比七年前对味多了。

这口姐妹情深，我又暗戳戳地磕了。

浮生可憎，苦海无边，我搅风搅雨，杀人无形，告慰故人在天之灵。

这部剧我之前没有看过原著，但是在我意识到这个题材非常沉重后，我搜索了一下原著，就是一篇短篇小说，可能也就两三万字的体量。

我飞快地看完了原著，才接着看的剧。

原著很短，讲述的就是一个被渣男诱骗的少女，意识到自己被骗被强迫且不只有自己被骗被强迫后，一腔血勇，奋起反抗，以为自己能讨得一个公道，却不知人心险恶，人言可畏，在这种时候，连父母都会变成死亡的推手而不是身后的助力。

她只能去死了。

而她死后，有九个人，谋划七年，为她，为她们，复仇。

最后，细皮嫩肉的吴廉被扔到了穷凶极恶的犯人堆里，很隐晦地暗示了吴廉凄惨的结局。

只是他结局不好，却也没有真正大快人心。

毕竟，没有正大光明牌匾下的惊堂木，也没有白纸黑字的一纸判决书。

毕竟，一个罄竹难书的罪人被路过的超雄暴躁患者给捅了几十刀死了，跟被GJ板上钉钉地判决吃花生米了，真的是两种感觉。

只是死了，如何抹得平那经年吞咽下的苦楚，如何告慰那小小坟茔里的红颜枯骨？

恶人就该接受律法与道德的审判，无关天意，当此结局。

也不知道算不算职业病，任何事情，只要没有发公函，没有红头文件盖红章，我就总觉得不够正式。

而这部剧要在本来就很短的原著上扩容出25集的长度，这注定要加很多内容，多到大概率要注水。

目前看来，就给原著里那个面目模糊的王妃加了不少戏份，也对王妃与吴廉的利益体做了深度的绑定：王府没落了，王妃用吴廉的绣品讨好太后。

这一点其实经不起推敲的，王妃可能是因为喜欢吴廉的绣品而对吴廉青睐有加，但是太后的寿礼连续十来年都送同一个人的绣品，平头百姓会决定吴廉的绣品很金贵，可是太后年年有，想要多少有多少，就不值钱了呀。

而且这样一添，把原著里那种落魄权贵也能压死许多人的权力威压感冲淡了许多。

原著里，吴廉把绣坊里的姑娘当玩物，用同样的套路分别PUA他能欺辱的无权无势的姑娘。

而他的风光都是靠绣品依附在一个没落的王府权势上，王妃喜欢他的绣品，他出事了，知府也不敢动他。

王妃对他的绣品审美疲劳了，还是同一件事，他就被知府悄无声息的给安排了。

电视剧里王妃要依仗他的手艺去向太后邀宠，这样的利益链条自然不容易被敲断。

所以，主角团应该是在一点点地磨掉王妃对他的依仗，对他的耐心。

刘薪伪装道士去给王妃算命暗示吴廉跟她八字不合应该只是第一步。

可问题出就出在这些地方了：如果只是吴廉绣花技艺高超，他跟王妃是没有必要绑定这么深的。

可是他一个绣坊的老板，一个手艺人，又凭什么跟王妃做利益共同体呢？

哪怕他是皇商都不见得能绑定啊。

而且不少地方编剧还采用了国产剧的老套路——用降低配角的智商情商来衬托主角的聪明伶俐情商高。

真的是看得人头皮发麻。

我们正常人就算是心里看不起一个人，会在背后嚼舌根，也断然没有当面嘲讽的。

能干出当面嘲讽这种事情，说话还不是阴阳怪气而是实打实的难听，这就很让人好奇这些低智商低情商的姑娘是怎么嫁进高门大户做当家主母，还能被放出来惹是生非的。

当然，这么短的故事改成电影长度更适合。

这个编剧也是真的不太行。

我对后续的剧情真的不是很乐观。

而导演其实是没有太大问题的，毕竟像朱锐斌那种酷爱大灯+迷之角度的导演也还是比较少的。

可是这个导演多节奏的把控也是不太行，一部古装剧情悬疑片，大多数时候被拍得像一部古偶。

导演你就算是没钱做质感的服化道，那你打光能不能有水准一点？

镜头能不能有张力一点？

感觉内娱不只是演员的综合素质在退步，连同编剧、导演也都是一茬不如一茬的。

这么好的题材，既然有人投资了，导演编剧拿出真本事来，用点心，讲一个让观众共情且加强这方面的防范意识的故事，有这么难吗？

最后夸一下乔振宇跟李佳航。

乔振宇把吴廉这个徒有其表的人渣演得真是入木三分。

这么帅，又这么坏。

但是我三观基本不跟五官走，建议吴廉最后被千刀万剐。

因为身为女性更能感受到这个角色的狠毒与无耻，便宜是他占了，偏偏因为性别优势，他还能抢占话语权，只要一抖开，横竖都是女人该死。

难怪叫吴廉呢，毫无廉耻。

李佳航这个演员给过我不少惊喜了，这次也一样。

他的演技不说浑然天成，至少是很对味了。

造型又沧桑又帅气，我甚至觉得他可以轻易演酒剑仙了。

本剧里，他一个吃完原告吃被告的小捕头，道德没有那么高尚，但是也没有那么低劣。

他收了蔺如兰的珠钗，就得替她办好事。

她活着一样，她死了也一样。

拖着一条瘸腿，要替自己讨公道，也要替蔺如兰讨公道。

我居然在这个人物身上看到了久违的侠气。

原著里，是刘薪一手策划促成了为蔺如兰翻案，他的帮手也都是一些贩夫走卒，扒手混混，贵妇尼姑。

就是一部小人物联合起来对抗权贵的故事，可惜最后也没动摇权贵，只是让权贵的附庸吴廉无法再攀附权贵了，甚至都没有办法对他判案定性。

哎，世道艰难啊。

不过，今天我在他这里学到了一个很高级的嘲讽词汇“肾水冻结不通之症”，骂人不行都骂得这么高级。

而这个角色这样骂吴廉是在烟雨楼死了第一个姑娘的时候，这是不是也说明：对于吴廉那点事，这些老爷们一看就知道，只是大家都在装聋作哑罢了。

毕竟被欺负的小姑娘也不是自己家的。

因为题材，还有部分演员不错的表现，还是给四星吧。

这样的题材都值得人追一追了。

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文：踏歌编：喵局长图：net＆截图

关于吴廉这个角色，当初在创作时就有过颇多的探讨和争论，究竟是做一个标签式的角色，还是做一个真实的人物？

从创作的角度来说，标签化的角色是好做的，纯粹的坏，没有由来，没有理由，做到极致即可。

然而从真实的人物出发，除了天生的反社会性人格之外，一个人的性格，行为逻辑和他的成长环境以及个人经历密不可分，这些是构成他最终走向犯罪道路的因，也是犯罪心理学这门课程存在的原因。

最终我们还是选择了后者，单独用一集的空间去构建吴廉过去的人生。

并非洗白，只是想要探究他恶的根源，也并非试图通过这种方式去让观众同情这个角色，而是想要客观呈现人物背后的行为逻辑。

这并不意味着吴廉所做的一切“情有可原”，恶便是恶，错既是错，他该受到应有的惩罚，这一点毋庸置疑。

有人经历了恶，却能始终保持善念，譬如蔺如兰，有人经历了恶，却让自己成为更大的恶，譬如吴廉。

这是善与恶的选择，也是人物本身的底色决定的，吴廉的选择便足以说明这个人物底色中的偏执和阴暗，就如同他明明知道章家诓骗了他，大可以选择和离，可却又舍不得章家的权势，一面利用章家为自己铺路，一面打压章榕儿让她死心塌地，这才是他人性中真正恶的所在。

在构思番外时，也曾为了是否需要用吴廉来做开场争论不休，平行时空里的九义人们，没有了吴廉，都有了各自全新的命运轨迹。

可吴廉是这一切的起点，是将他们集结在一起的根源，若是想要在平行世界中改变所有人的命运，便要从根源着手。

吴廉注定是存在于这个世界的，只有当他走向另一条路，只有烟雨绣楼从未存在过，剩下的人才有新生的机会。

《九义人》完结，孟宛蛰伏七年后全力出击，九义人合力，公堂上孤注一掷，走得是复仇剧约定俗成的路子。

吴廉最后一刻还在负隅顽抗，好在孟宛早有准备，通过国公夫人直接通报到太后那里，一招釜底抽薪让人赞叹。

可一细想，那么多受害者，背后无数崩裂的家庭，九义人拼尽全力没办成的事情，上达天庭后，太后一句话把事儿解决了。

这太现实了，现实到让人恐惧。

我一直拒绝把这部剧叫做复仇爽剧。

复仇爽剧，要么以牙还牙，要么跟伤害和痛苦相比数倍讨还，才勉强能够叫做爽剧，《九义人》吴廉作为大反派，戕害无数女子，毁掉那么多家庭，多年来享尽名利，到头来真相大白，吴廉得到的也不过是三十杖，和三千里流放。

吴廉的帮凶国公夫人，主观上她从来没有帮过吴廉，但是每当吴廉深陷官司，她的存在本身就是一种庇护，如果这算是命运使然，可是但她把吴廉的麻烦当成自己的麻烦后，就在实际上助力了吴廉的继续作恶。

但她是国公夫人，就连孟宛都没有想过要在她身上讨还一点什么，甚至为了让吴廉绳之以法，孟宛还不得不亲手使计维护国公夫人的利益，所以吴廉一招落败。

国公夫人依旧是她风光的国公夫人，太后面前的红人。

可能限于篇幅的原因，《九义人》在复仇方面采用了抓大放小的策略，吴廉被依法惩治。

旁人，上到做庇护的国公夫人，中到欺下媚上的知府，下到打辅助的仆人小斯，要么逃过惩罚要么点到为止。

还有全程参与的民众，污名化受害者，又在真相大白后呼喊大快人心。

因为每个人都只是在别人倒下后过去踩上一脚说上一句，谁都不觉自己有错，除了从头到尾的吃瓜，似乎没人责怪他们，没有人能够责怪他们。

以上，如果说还是制度和风俗的原因。

那么下面两件蔺如兰身上发生的具体的事情则说得上让人不寒而栗。

一件是蔺如兰原生家庭非常好了，爸妈的心头肉，哥哥是妹控，但即使是他们也会在蔺如兰陷入绝境，被舆论裹挟，叫天不应叫地不打的时候，怀疑她的品性。

可能你要说这是人性，不可否认的是，爱如兰的家人开始怀疑她的时候，正是压在如兰身上的最后一根稻草，那一刻开始如兰心存死志。

其次是蔺如兰验身，知府派手下去吓唬蔺如兰，恶声恶气，请来的婆婆也像个摄人心魂的妖婆。

又是换证据又是恐吓，明眼人一看就知道蔺如兰是清白的，可是真面对蔺如兰，不但没有一点愧疚之心，还恨不得直接给蔺如兰扣上荡妇妖人的帽子。

尤其，这些人还不是运气不好遇上的某户人家，而知府手下的人，是执法的人。

可见平日里百姓都过得什么日子。

九盏灯，三条命，七年隐忍挣扎，日夜辛苦筹谋。

终抵不过一句“官家口谕”，敌不过太后的一道懿旨。

“九义人”最后的胜利靠的不是众人之力，靠的不是天理公道，甚至不是民心所向，而是一道旨意，一句上意。

就像孟宛将吴廉罪行藏在献给太后的寿礼中时说的话一样：“这是一场赌博。

” 之前的努力与付出抵不过一次赌博，敌不过对上意的揣度。

试想如果太后要保朝廷脸面，输的必然是九义人，吴廉罪行累累却再次逍遥法外。

这样的结局让自下而上的抗争变成了笑话，九义人的胜利不过是幸运，是巧合。

这样的结局让我如何相信正义的到来是必然，恶人的伏法是天理。

我想看的不是天子一怒的威能，也不是太后一念的概率。

我想看的是蚍蜉也能撼树，螳臂亦能当车。

我想看的不是上位者一句话决定的结局，而是小人物拼尽全力换来的胜利，即便这胜利代价沉重，即便这胜利不圆满，但这才能让我相信，即便身处黑暗，普通人也能撕开一道裂缝得见天光。

如兰的失败是上位者的包庇，孟宛七年后的胜利是更高的上位者的仁慈。

二十四集的标题是“众义人举灯破长夜”。

我想问，这长夜是众义人破的吗？

我想问，这结局想告诉我的是什么？

如果打破僵局的是任何一个被吴廉迫害过的，最终勇敢站出来的女孩，而不是一道姗姗来迟的圣旨，我都不会如此难受。

即便落了俗套，这样的结局也更有意义。

即使现实的确更加让人无奈，在影视剧中我却更愿意相信也更愿意看到蚍蜉也能撼树，螳臂亦能当车。

前23集的立意被这潦草的24集创的一点不剩。

即便这是一部用心之作，也是国产剧中难得的一股清流。

这样的结局我实在接受无能。