导演：阿里·艾斯特
主演：华金·菲尼克斯,佩德罗·帕斯卡,艾玛·斯通,奥斯汀·巴特勒,卢克·葛莱姆斯,迪尔德丽·奥康奈尔,迈克尔·沃德,小克利夫顿·克林斯,艾米丽·霍菲尔,马特·
类型：电影地区：美国,芬兰语言：英语年份：2025
简介：2020年的5月，新墨西哥州爱丁顿小镇的治安官与市长发生冲突，点燃了居民之间的火药桶，有一对夫妻被困在此处。详细 >
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典型的欧洲白左困境。拉杜·裘德还是喜欢开一些倒霉性爱的流氓玩笑啊，只是一件事要重复讲五遍，这话痨症真的很不可🚫🚫🚫
#HKIFF
很多地狱笑话让人不敢笑 / 一个故事先看一遍又听别人讲了七遍真的很无聊，对象包括：老公、政府人员（边上还有个秘书的）、朋友（女主突然打钱）、妈妈、同事（帮忙在办公室挪装饰挡住加热器的那个）、前学生（然后喝多了莫名在“我是罗马尼亚人”标语前野战，啊，sex is all about power）、神父 / 本想说能不能换个好点的摄影机对焦都不准看到字幕发现是iPhone15拍的…（甚至都不是pro）
反讽得太到位了!观影过程中「乱世先刀圣母」的声音在我脑海里一直徘徊。一个为了流浪汉自杀而深陷自责的大善人，在流浪汉因为自己遵守法律执行任务而自杀之后反而走不出自己的道德困境，用罗马尼亚语，德语，法语或许还有匈牙利语跟闺蜜，母亲，丈夫，学生，神父轮番述说「我错了」「我好内疚」「我为什么不给他工作」让自己成为欧盟祥林嫂。她可以因为内疚慷慨地捐款，取消自己的假期，拒绝和丈夫doi, 却又可以在愧疚的刺激下和自己的学生野战，在深夜宿醉呕吐。神父说得真好「夸大自己的愧疚也是一种犯罪」2025欧陆的圣母们抨击着战争，一边同情着弱者，悲悯着众生，一边又巴不得他们赶紧「死掉」别再加深她们的负担，讽刺拉满!另外女主的台词真的好牛，每次一镜到底的超长对白都让我佩服她。
延续拉杜裘德这几年的创作，作为当代罗马尼亚电影的代表，他确实能接棒蒙吉、普优，上个时代的罗马尼亚渴望融入世界，但磕磕绊绊，最后发现打铁不能是“自身不硬”；这个时代去逛了一圈世界的罗马尼亚则自嘲“不要太期待这个世界”，发癫、玩梗、犬儒，是这个时代的特写，于是他连拍三部“逢事必怨”，而裘德电影的优点是能把这份怨的来处厘清。本片看似还在拍“当代左派的虚伪”，但裘德确是更近一步地在聊2025年的道德焦虑，女主公务员的身份尤甚，如果没有焦虑，她就不会先后向亲缘、性、宗教去寻良心的安处。战争就在眼前发生，自以为安全的人们却也必然经受道德的考验，是像百年前那样默不作声的绥靖，还是站出来宣示尚存良知，女主的这种分裂、自不察觉的表演，是当下很多人的日常，上个时代的理想与道德被嘘，在这种逻辑下也就成了必然。
罗马尼亚街道干部的工作
裘德片中的欧洲是道德沦丧的，与此同时在iPhone代替眼睛的今日他还要提醒观众：睁开你的眼睛看看吧，世界如其所是。如果你觉得荒谬，是因为世界如其所是地荒谬；如果你觉得可笑，是因为世界如其所是地可笑。
6/10。裘德以锋利辩论内核作为欧洲当前不满情绪的缩影，尤其是资本主义将文化简化为房地产的残酷现实。故事设定在曾属于匈牙利的特兰西瓦尼亚，法警奥尔索利娅受命将一名流浪汉从一栋建筑的地下室驱逐出去，因为这栋建筑已被豪华连锁酒店买下，最终流浪汉选择自尽，但裘德犀利的审视并未将穷人苦难简化为欧洲中产精神觉醒的祭品，当法警不断找人寻求安慰，一边复述目睹自杀后呕吐的过程，却没有人真正关心穷人的死活：女挚友抱怨流浪汉的粪味，认为捐了钱就能安慰自己虚伪的良心；青年人只顾分享手机上无人机猎杀俄兵的视频，把社会空间变为了立场阵地，宣读对俄乌、加沙种族战争的看法；宗教的包容更是一个幌子。就像公园里闲置的恐龙装置，或结尾与楼房、城堡并置的穷人墓园，穷人问题和恐龙、建筑的社会景观都只是中产面临道德问题时的一种消遣。
笑点创意千篇一律，时事热点常看常新
感觉女主很像一个祥林嫂，一直在不断的重复一件事，而且不能理解中间几次提到的含沙射影China是为何，还有后面和学生那段真的是。。。
没太大意思。参与驱逐流浪汉的女主，在流浪汉自杀后内心极其内疚。虽然这件事被报道了，但她其实并没有遭受太多网暴，主要是自我的道德困境。于是她开始跟每一个见到的人说这件事，表明她确实错了但法律上无责的态度，但又表达了悔不当初要是能给流浪汉更多的帮助，他就不会死的内心折磨。在此过程中带出罗马尼亚的民族问题啥的，可惜我没有兴趣。最好奇的是，罗马尼亚普通人真的那么喜欢佛教？
社会现实主义题材的电影，立意不错但没讲好故事。也就是说缺少一个吸引人的故事来讲述一个社会现实问题。视听语言较差，着实无聊。40分钟弃。
拉杜·裘德没有把全片处理成严肃的社会批判，而是通过女主的一次次社交平等且辛辣地嘲讽了中产白左、民族主义者、神父等群体，镜头里的空间不断变换，对2025年的欧陆进行了地理和意识形态上的巡礼。女主因为这次意外后悔不已，逢人就倾诉自己内心的道德困境，其实只是想反复从别人口中听到安慰的话语，确认自己在良心上没有过错。有意思的是每个人给出的回答各不相同，对于立场坚定的人来说任何“主义”都能成为一个抓手为自己所用，她每个月稳定支出100多欧元支持进步组织就是一种体现。以安东尼奥尼式的空镜头结尾，2025年的欧陆上人际关系的原子化加剧。摄影上丝毫不掩饰苹果手机摄像的瑕疵，恰恰这样的影像才是现在的人类接触最多的，用当前最常见的工具来拍摄这个历史节点上的人类也挺好。
对伪善的一种伪善描述。导演对政治立场表达得很直接也很表面，不过非常符合反感“白左”的观众，一定会觉得打击精准。我倒是觉得必须承认导演描写了人的伪善自私和利己，甚至不需要考虑经济地位和政治立场，只是生而为人的天然劣根。这样看来给个三星。
延续上一部的主题，虽有些重复但更具攻击性了。尤其借完美的日子讽刺虚伪白左那段我真的想给满分
禅与罗马尼亚做爱艺术糟糕，彼方战火纷飞不堪其扰；此处冤魂缠绕久久不散。深山里2010年骗小孩的机械恐龙如同神父一般静静地观察着，一边空谷传响，做着机械运动。没在期待世界末日，也没活过2025年的欧陆
#HKIFF# 用很多重复和大量对话堆叠了熟练讲述悲剧过程中的微妙，不乏有的对话挺生硬的…我又无法克制地睡了。其实他前两部我还挺喜欢的但这是啥呀，胡乱对焦也是吹上了
一个半小时能让我看三天的，不断重复絮絮叨叨我真的大喊救命，杜拉裘德符合我对欧洲导演的刻板印象就是看似创新其实还是在框架内反讽政治和社会状况，说来说去还是那些，但是其实已经完全脱离群众的自我感动。
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典型的欧洲白左困境。拉杜·裘德还是喜欢开一些倒霉性爱的流氓玩笑啊，只是一件事要重复讲五遍，这话痨症真的很不可🚫🚫🚫
#HKIFF
很多地狱笑话让人不敢笑 / 一个故事先看一遍又听别人讲了七遍真的很无聊，对象包括：老公、政府人员（边上还有个秘书的）、朋友（女主突然打钱）、妈妈、同事（帮忙在办公室挪装饰挡住加热器的那个）、前学生（然后喝多了莫名在“我是罗马尼亚人”标语前野战，啊，sex is all about power）、神父 / 本想说能不能换个好点的摄影机对焦都不准看到字幕发现是iPhone15拍的…（甚至都不是pro）
反讽得太到位了!观影过程中「乱世先刀圣母」的声音在我脑海里一直徘徊。一个为了流浪汉自杀而深陷自责的大善人，在流浪汉因为自己遵守法律执行任务而自杀之后反而走不出自己的道德困境，用罗马尼亚语，德语，法语或许还有匈牙利语跟闺蜜，母亲，丈夫，学生，神父轮番述说「我错了」「我好内疚」「我为什么不给他工作」让自己成为欧盟祥林嫂。她可以因为内疚慷慨地捐款，取消自己的假期，拒绝和丈夫doi, 却又可以在愧疚的刺激下和自己的学生野战，在深夜宿醉呕吐。神父说得真好「夸大自己的愧疚也是一种犯罪」2025欧陆的圣母们抨击着战争，一边同情着弱者，悲悯着众生，一边又巴不得他们赶紧「死掉」别再加深她们的负担，讽刺拉满!另外女主的台词真的好牛，每次一镜到底的超长对白都让我佩服她。
延续拉杜裘德这几年的创作，作为当代罗马尼亚电影的代表，他确实能接棒蒙吉、普优，上个时代的罗马尼亚渴望融入世界，但磕磕绊绊，最后发现打铁不能是“自身不硬”；这个时代去逛了一圈世界的罗马尼亚则自嘲“不要太期待这个世界”，发癫、玩梗、犬儒，是这个时代的特写，于是他连拍三部“逢事必怨”，而裘德电影的优点是能把这份怨的来处厘清。本片看似还在拍“当代左派的虚伪”，但裘德确是更近一步地在聊2025年的道德焦虑，女主公务员的身份尤甚，如果没有焦虑，她就不会先后向亲缘、性、宗教去寻良心的安处。战争就在眼前发生，自以为安全的人们却也必然经受道德的考验，是像百年前那样默不作声的绥靖，还是站出来宣示尚存良知，女主的这种分裂、自不察觉的表演，是当下很多人的日常，上个时代的理想与道德被嘘，在这种逻辑下也就成了必然。
罗马尼亚街道干部的工作
裘德片中的欧洲是道德沦丧的，与此同时在iPhone代替眼睛的今日他还要提醒观众：睁开你的眼睛看看吧，世界如其所是。如果你觉得荒谬，是因为世界如其所是地荒谬；如果你觉得可笑，是因为世界如其所是地可笑。
6/10。裘德以锋利辩论内核作为欧洲当前不满情绪的缩影，尤其是资本主义将文化简化为房地产的残酷现实。故事设定在曾属于匈牙利的特兰西瓦尼亚，法警奥尔索利娅受命将一名流浪汉从一栋建筑的地下室驱逐出去，因为这栋建筑已被豪华连锁酒店买下，最终流浪汉选择自尽，但裘德犀利的审视并未将穷人苦难简化为欧洲中产精神觉醒的祭品，当法警不断找人寻求安慰，一边复述目睹自杀后呕吐的过程，却没有人真正关心穷人的死活：女挚友抱怨流浪汉的粪味，认为捐了钱就能安慰自己虚伪的良心；青年人只顾分享手机上无人机猎杀俄兵的视频，把社会空间变为了立场阵地，宣读对俄乌、加沙种族战争的看法；宗教的包容更是一个幌子。就像公园里闲置的恐龙装置，或结尾与楼房、城堡并置的穷人墓园，穷人问题和恐龙、建筑的社会景观都只是中产面临道德问题时的一种消遣。
笑点创意千篇一律，时事热点常看常新
感觉女主很像一个祥林嫂，一直在不断的重复一件事，而且不能理解中间几次提到的含沙射影China是为何，还有后面和学生那段真的是。。。
没太大意思。参与驱逐流浪汉的女主，在流浪汉自杀后内心极其内疚。虽然这件事被报道了，但她其实并没有遭受太多网暴，主要是自我的道德困境。于是她开始跟每一个见到的人说这件事，表明她确实错了但法律上无责的态度，但又表达了悔不当初要是能给流浪汉更多的帮助，他就不会死的内心折磨。在此过程中带出罗马尼亚的民族问题啥的，可惜我没有兴趣。最好奇的是，罗马尼亚普通人真的那么喜欢佛教？
社会现实主义题材的电影，立意不错但没讲好故事。也就是说缺少一个吸引人的故事来讲述一个社会现实问题。视听语言较差，着实无聊。40分钟弃。
拉杜·裘德没有把全片处理成严肃的社会批判，而是通过女主的一次次社交平等且辛辣地嘲讽了中产白左、民族主义者、神父等群体，镜头里的空间不断变换，对2025年的欧陆进行了地理和意识形态上的巡礼。女主因为这次意外后悔不已，逢人就倾诉自己内心的道德困境，其实只是想反复从别人口中听到安慰的话语，确认自己在良心上没有过错。有意思的是每个人给出的回答各不相同，对于立场坚定的人来说任何“主义”都能成为一个抓手为自己所用，她每个月稳定支出100多欧元支持进步组织就是一种体现。以安东尼奥尼式的空镜头结尾，2025年的欧陆上人际关系的原子化加剧。摄影上丝毫不掩饰苹果手机摄像的瑕疵，恰恰这样的影像才是现在的人类接触最多的，用当前最常见的工具来拍摄这个历史节点上的人类也挺好。
对伪善的一种伪善描述。导演对政治立场表达得很直接也很表面，不过非常符合反感“白左”的观众，一定会觉得打击精准。我倒是觉得必须承认导演描写了人的伪善自私和利己，甚至不需要考虑经济地位和政治立场，只是生而为人的天然劣根。这样看来给个三星。
延续上一部的主题，虽有些重复但更具攻击性了。尤其借完美的日子讽刺虚伪白左那段我真的想给满分
禅与罗马尼亚做爱艺术糟糕，彼方战火纷飞不堪其扰；此处冤魂缠绕久久不散。深山里2010年骗小孩的机械恐龙如同神父一般静静地观察着，一边空谷传响，做着机械运动。没在期待世界末日，也没活过2025年的欧陆
#HKIFF# 用很多重复和大量对话堆叠了熟练讲述悲剧过程中的微妙，不乏有的对话挺生硬的…我又无法克制地睡了。其实他前两部我还挺喜欢的但这是啥呀，胡乱对焦也是吹上了
一个半小时能让我看三天的，不断重复絮絮叨叨我真的大喊救命，杜拉裘德符合我对欧洲导演的刻板印象就是看似创新其实还是在框架内反讽政治和社会状况，说来说去还是那些，但是其实已经完全脱离群众的自我感动。
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